viernes, 3 de junio de 2016

La Hermeneùtica ( Silvio y Raquel Garcia)

República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Vicerrectorado de Extensión
Centro Educativo Nacional de Teología Superior





HERMENEÙTICA




Alumno:
Silvio  García

Profesor:
Rafael  Herrera

Rio Chico 19/09/ 2015








Índice General

Índice.------------------------------------------------------------------------------------02
Introducción.-----------------------------------------------------------------------------03
Contenido.----------------------------------------------------------------------------04-06
Conclusión.-------------------------------------------------------------------------------07
Bibliografía.------------------------------------------------------------------------------08
Anexo  1.------------------------------------------------------------------------------09-10
Anexo 2.----------------------------------------------------------------------------------11




  
  
  

Introducción

Las Sagradas escrituras no son solo de asunto de revelación esta requiere que se realice un estudio profundo de la misma  para saber darle una debida interpretación ; El hombre desde sus inicios nace con la inquietud de escudriñar, buscar y saber más allá de lo que su vista alcanza a ver; Debido a esto el presente trabajo tiene como finalidad obsequiar al lector un arte que se basa en la búsqueda y el saber  de interpretar los textos de la biblia a través de la Hermenéutica, seguido de una serie de reglas fundamentales que se deben seguir para lograr la profunda y perfecta interpretación a través de la misma; Por otra parte se explica lo que son las figuras Retóricas: La metáfora, la sinécdoque, la prosopopeya, la Metominia, hipérbole;
Por consiguiente  se presentan dos anexos en los  encontraran una serie de palabras y términos el cual enriquecerán el claro entendimiento lo largo de la lectura del mismo..




Contenido

Se define como hermenéutica al arte basado en la interpretación de textos, en especial, de aquellas obras que se consideran como sagradas.
En este sentido, podemos decir que aquel procede del griego hermeneutikos, que a su vez se conforma por la unión de tres “partículas”. Así, es fruto de la suma de la palabra hermeneuo que puede traducirse como “yo descifro”, la palabra tekhné que significa “arte”, y el sufijo –tikos que es sinónimo de “relacionado a”. De ahí que literalmente se puede exponer que este término que nos ocupa es el arte de explicar textos o escritos, obras artísticas.
Desde la perspectiva de la filosofía defendida por Hans-Georg Gadamer, este concepto describe a la denominada teoría de la verdad y constituye el procedimiento que permite expresar la universalización de la capacidad interpretativa desde la personal y específica historicidad.

Es importante señalar que la Hermenéutica es la ciencia de interpretar correctamente la Biblia usando el método gramático-histórico tomando en cuenta el impacto directo del contexto en el cual se dio la Palabra de Dios.  Se sigue la interpretación literal de las palabras sin ignorar las figuras literarias y retóricas, las parábolas, la poesía y la profecía.  Provee las herramientas para ser un buen intérprete de las Escrituras.
Interpretar la Biblia no es sólo asunto de “revelación”. Requiere estudio y un cabal entendimiento de los textos. Hay reglas para ello. Si las seguimos, evitaremos deslices en el entendimiento de la Palabra. Para interpretar las Escrituras no basta tener una Biblia y leerla, es necesario utilizarla bien y saber interpretarla.
De una manera muy sencilla estaré presentando las reglas básicas de interpretación bíblica con el fin de acercarnos a las Escrituras con un corazón limpio y dispuesto a aprender y a no torcer su significado.


·         Reglas Fundamentales:

1.                          Que en cualquier documento de importancia que se hallen puntos oscuros, se procure que el mismo sea su propio intérprete. Jesús nos exhorta  a escudriñar las escrituras para hallar la verdad y no a interpretarla para establecer la verdad a nuestro antojo; las escrituras son su mejor intérprete. (1 Corintios 2:13).
2.                               En cuanto sea Posible, tomar las palabras en su sentido usual y ordinario, es decir tomar las palabras y frases tomando en cuenta el idioma, tiempo, cultura y peculiares de expresión y singulares, que si se traducen al pie de la letra se pierde o se destruye completamente el sentido real y verdadero. Es de todo preciso tomar las palabras en el sentido que indica el conjunto de la frase.
3.      Es necesario tomar las palabras en el sentido que indica el contexto, a saber; los versículos que presiden y siguen el texto que se estudia porque a veces nos aclara y precisa el significado de la palabra oscura.
4.                          Es preciso tomar en consideración el objetivo o designio del libro o pasaje en que ocurren las palabras o expresiones oscuras. Es decir que el designio de un libro o pasaje es en que ocasión y a que personas originalmente se escribió.
5.       Es necesario consultar los pasajes paralelos, es decir que hacen referencia el uno al otro que tienen entre si alguna relación o tratan de un modo u otro un mismo asunto.
Es importante destacar que hay paralelos de palabras, ideas y de enseñanzas generales.

·           Figuras Retoricas: En la Biblia conseguimos muchas palabras o frases donde se presentan las figuras retóricas como son: La metáfora, la  sinécdoque, la prosopopeya, la metonimia, Hipérbole y no solamente palabras a veces sino textos o pasajes enteros; así es que hallamos el uso de la alegoría, de la fábula del enigma, del símbolo de la parábola y símil.
Todas estas figuras retóricas Dios en su grandeza la inspiró al autor ventanas en el edificio que dejan penetrar la luz y permite que lo que está en su interior pueda mirar hacia afuera y contemplar el maravilloso mundo de  Él. (ver anexo nº 1).
La Biblia Originalmente fue escrita en Hebreo y en Griego, el Hebraísmo según
(E. Lund 1968-1973), son expresiones y giros peculiares del idioma hebreo que ocurren en nuestras traducciones de la biblia; Ejemplo era costumbre entre los hebreos llamar a una persona hijo de la ``cosa`` de un modo especial le caracterizaba, de modo que l que era pacifico y bien dispuesto le llamaban ``hijo de paz``; el iluminado o entendido ``hijo de luz``; (Efesios 2:2;5:6; 5:8),( Lucas 10:6) esta y mucho más hebraísmos lo conseguimos en muchas expresiones de la Biblia.
            Como también palabras simbólicas y figuras simbólicas como por ejemplo: Aceite, fortaleza por la unción, estas y muchas más de estas palabras y figuras simbólicas la encontramos en la biblia. (Ver anexo nº 1y2).



Conclusión

El investigar para el hombre es un sentido vivo de gran importancia debido, que a través de esto podemos encontrar respuestas, descubrir y enriquecer aún más nuestro conocimiento y esto es aplicado a diario en cada lectura bíblica como cristianos. Debido a esto pude analizar a lo largo de la realización del presente trabajo que como cristianos tenemos un libro de gran relevancia el cual es la Biblia porque a través de ella y en ella existen grandes secretos y maravillas que si se puede decir, se encuentran no a simple vista, debido a esto se necesita además de estar lleno de la presencia de Dios para obtener la revelación de lo leído aplicar un arte llamado hermenéutica la cual es una herramienta  que nos facilitara y nos ayudara a entender  y darle un buen sentido de interpretación del por qué y para que de lo que Dios nos está revelando en sus escrituras.
Es por ello que ratifico que la biblia no es de interpretación personal sino que la misma se interpreta con las escrituras.
Tomando en cuenta todo lo antes expuesto concluyo diciendo que toda la Biblia es inspirada por el Espíritu Santo y la hermenéutica solo es una herramienta en las manos de nosotros para que el espíritu Santo haga la revelación a través de nosotros, ya que al que Dios ha llamado para impartir conocimiento debe ser instruido y lleno de sabiduría pues la visión de Él es que la tierra este llena del conocimiento de la Gloria Dios como las aguas cubren la mar (Habacuc 2:14) .






Bibliografía

La Biblia Antigua Versión de casiodoro de R. (1569) revisada por Cipriano de V. (1602) editorial  las sociedades bíblicas Colombia.
E Lund (1968-1973) Editorial Vida. Miami Florida.
A Lockward (1999-2003) Nuevo Diccionario de la Biblia Editorial unilit Republica Dominicana.
E. Arce (2003) Diccionario de la lengua española básico, editorial Norma Colombia.
http//wkipedia.org./wl//





Anexo (1)

Glosario de Términos 


·         Alegoría: Obra artística o literaria en que las ideas abstractas  se representan por medio de figuras concretas.
·         Acróstico: Verso que cada uno de ellos corresponde  a una letra del alfabeto griego.
·         Antítesis: Figura que consiste en contra-poner una frasea una palabra u otra de contraria definición.
·        Contexto Escriptural: proporciona los dato datos para saber que se acepción son las que hay evitar para atender adecuadamente un mensaje.
·         Contexto Histórico: Es un conjunto de circunstancia e la que se produce el hecho que tiene historia, ya sea lugar tiempo, hechos eventos relevantes etc.
·       Contexto Político: lo que define la naturaleza de las acciones a ser tomadas y por consiguiente al gobierno de la ciudad.
·     Clímax: figura que consiste en juntar en el discurso palabras o frases que con respecto a su significación vayan como ascendiendo.
·         Enigma: palabra o dicho encubierto que es preciso adivinar.
·         Exegesis: palabra griega que significa explicación interpretativa del verbo ex-egeomai.
·        Fabula: es un estilo literario clásico y fantástico caracterizado por enseñanzas de determinados valores breves en que los personajes son animales o cosas inanimadas que presentan características humanas.
·         Figuras Retóricas: palabras determinadas en sentido figurado en las escrituras y que ocurren en toda clase de literatura.
·        Gramática: conjunto de normas y reglas para hablar y escribir correctamente una lengua.
·      Hermenéutica: es el arte o ciencia que señala las reglas que el exegeta debe tener en cuenta para interpretar correctamente las sagradas escrituras en especial.
·        Hebraísmo: expresiones y giros peculiares del idioma hebreo.
·        Hipérbole: figura retórica en que se recurre a una exageración.
·        Idioma: modo particular de hablar de alguna persona.
·       Metáfora: es una expresión relacionada a un objeto o idea particular pero que se aplica a otra palabra o frase para dar a entender que hay una similitud.
·      Metominia: cuando se pone la causa por el efecto o la señal o símbolo por la realidad que indica el símbolo.
·         Palabras Simbólicas: son alegorías o con sentido figurado o figurativo.
·       Paradoja: aparentemente absurda e imposible o en contra posición del sentido común pero sin meditar en ella resulta correcta.
·         Proso popeya: personificación de cosas inanimadas atribuyéndole los hechos o acciones de personas.
·         Símil: es una figura retórica que utiliza el recurso de la comparación.
·         Sinécdoque: cuando la parte se pone por el todo o el todo por la parte.



  
Anexo (2)

Palabras Simbólicas

  • Aceite: Fortaleza por la unción (sant. 5:14)
  • Águila: Poder, vista penetrante (Deut.32 :11,12)
  • Arca: Cristo(1ped. 3:20,21; Heb. 11:7)
  • Babilonia: Símbolo de poder, idolatría (Isaías 47:13; Apoc 17:13, 18,24).
  • Bosque de Ciudad o reino (Isaías 10:17-34) 32:17;Jer. 21:14)
  • Cadeda Esclavitud (Mar 5:4)
  • Carro: Gobierno o protección  (2 Reyes 2:12) Salmo 68:18)
  • Diez: la plenitud, lo completo ( Mat18:24)
  • Egipto: Poder, orgullo ( Apoc 11:8)
  • Fruto: Manifestaciones de las actividades de la vida (mat 7:16)
  • Fuego: palabra de Dios (jer28:29)
  • Hierro: Severidad (Apoc 2:27)
  • Inciencio: Oración (salmo141:2; Apoc 8:4)
  • Jaspe: pasión
  • Lámpara: candelero, luz, gozo, verdad y gobierno (Apoc 2:5); 1Rey 11:36).
  • Mana: Alimento espiritual (Apoc 2:17; Éxodo 16:33,34)
  • Levantar lo derecho: juramento ( Gen 19:22; Dan12:17)
  • Oro: realeza, poder (Gen 4:42)
  • Paloma: Influencia, suave i benigna del Espíritu Santo (Mat 3:16)
  • Querubines: Creen unos de la gloria soberana de Dios (Gen 3:24; Exo 25:18)
  • Roca: Fortaleza abrigo.
  • Sangre: Vida (Gen 9:4)
  • Toro: enemigo fuerte y furioso (salmo22:12; Eze. 39:18)
  • Uvas: las maduras, gente (Apoc 14:18)
  • Velo: templo cuerpo de Cristo (Heb 10:20)
  • Zorra: engaño astucia (Luc 13:32) 








República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Vicerrectorado de Extensión
Centro Educativo Nacional de Teología Superior






HERMENEÙTICA




Alumna:
Raquel  García

Profesor:
Rafael  Herrera

Rio Chico 19/09/ 2015


Índice General

Índice.---------------------------------------------------------------------------02
Introducción.---------------------------------------------------------------------03
Contenido.--------------------------------------------------------------------04-05
Conclusión.-------------------------------------------------------------------06-07
Bibliografía.-----------------------------------------------------------------------08
Anexo  1.----------------------------------------------------------------------09-10
Anexo 2.--------------------------------------------------------------------------11















Introducción

Desde sus principios el hombre anda en una constante búsqueda  de la verdad y de herramientas que le ayuden a conseguirla sin escatimar esfuerzos.
Es por ello que el presente trabajo realizado cobra mucha importancia ya que, fue diseñado y elaborado de la siguiente manera: una portada como presentación del mismo, un índice general para su organización y su entendimiento, dentro de su contenido la definición clara y explícita  de lo que es la hermenéutica  y cada una de sus reglas, así como también, una conclusión queda solides a todo el cumulo de conocimientos obtenidos a lo largo  de esta trabajo. Constituyendo así la necesidad de presentarle al lector dos anexos donde explica detalladamente y en su orden correspondiente: un glosario de términos, primeramente y el siguiente anexo las palabras simbólicas que traerá para el lector una luz en este avance de conocimientos y aprendizaje que todos queremos.












Contenido

La Hermenéutica en griego (hermenevo) ciencia o arte que señala las reglas que el Exegeta debe tener en cuenta para  interpretar correctamente el libro de las sagradas escrituras.
Según el Dr. E. Lund, (1968-1973) dice que forma parte de la teología exegética, o sea la que trata de la recta inteligencia e interpretación de las escrituras bíblicas y explica que el Apóstol Pedro mismo admite, hablando de estas escrituras, que entre las del antiguo y nuevo testamento son difíciles de entender, por lo que hay que tomar en cuenta variadísimas circunstancias  que concurrieron en la producción del maravilloso libro, que requiere que su expositor y su estudio sea detenido y siempre `` conforme a ciencia``, conforme a principios hermenéuticos.
En este mismo orden de Ideas, es importante tomar en cuenta los siguientes aspectos para la correcta interpretación de las sagradas escrituras inspiradas por el Espíritu Santo para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, para que el hombre  de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena obra (2Timoteo 3:14-17).

·         Reglas Fundamentales:

1.      Que en cualquier documento de importancia que se hallen puntos oscuros, se procure que el mismo sea su propio intérprete. Jesús nos exhorta  a escudriñar las escrituras para hallar la verdad y no a interpretarla para establecer la verdad a nuestro antojo; las escrituras son su mejor intérprete. (1 Corintios 2:13).
2.      En cuanto sea Posible, tomar las palabras en su sentido usual y ordinario, es decir tomar las palabras y frases tomando en cuenta el idioma, tiempo, cultura y peculiares de expresión y singulares, que si se traducen al pie de la letra se pierde o se destruye completamente el sentido real y verdadero. Es de todo preciso tomar las palabras en el sentido que indica el conjunto de la frase.
3.      Es necesario tomar las palabras en el sentido que indica el contexto, a saber; los versículos que presiden y siguen el texto que se estudia porque a veces nos aclara y precisa el significado de la palabra oscura.
4.      Es preciso tomar en consideración el objetivo o designio del libro o pasaje en que ocurren las palabras o expresiones oscuras. Es decir que el designio de un libro o pasaje es en que ocasión y a que personas originalmente se escribió.
5.       Es necesario consultar los pasajes paralelos, es decir que hacen referencia el uno al otro que tienen entre si alguna relación o tratan de un modo u otro un mismo asunto.
Es importante destacar que hay paralelos de palabras, ideas y de enseñanzas generales.

·           Figuras Retoricas: En la Biblia conseguimos muchas palabras o frases donde se presentan las figuras retóricas como son: La metáfora, la  sinécdoque, la prosopopeya, la metonimia, la ironia, Hipérbole y no solamente palabras a veces sino textos o pasajes enteros; así es que hallamos el uso de la alegoría, d la fábula del enigma, del símbolo de la parábola y símil.
Todas estas figuras retóricas Dios en su grandeza la inspiró al autor ventanas en el edificio que dejan penetrar la luz y permite que lo que está en su interior pueda mirar hacia afuera y contemplar el maravilloso mundo de  Él. (ver anexo nº 1).
La Biblia Originalmente fue escrita en Hebreo y en Griego, el Hebraísmo según
(E. Lund 1968-1973), son expresiones y giros peculiares del idioma hebreo que ocurren en nuestras traducciones de la biblia; Ejemplo era costumbre entre los hebreos llamar a una persona hijo de la ``cosa`` de un modo especial le caracterizaba, de modo que l que era pacifico y bien dispuesto le llamaban ``hijo de paz``; el iluminado o entendido ``hijo de luz``; (Efesios 2:2;5:6; 5:8),( Lucas 10:6) esta y mucho más hebraísmos lo conseguimos en muchas expresiones de la Biblia.
            Como también palabras simbólicas y figuras simbólicas como por ejemplo: Aceite, fortaleza por la unción, estas y muchas más de estas palabras y figuras simbólicas la encontramos en la biblia. (Ver anexo nº 1y2)
Conclusión

Así como para apreciar debidamente la poesía se requiere poseer un sentimiento especial hacia lo bello y poético y para el estudio de la filosofía es necesario un espíritu filósofo, así mismo es de mayor importancia una disposición especial para el estudio provechoso de las sagradas escrituras, por ello que la hermenéutica es el arte o la ciencia que nos brinda toda las herramientas posibles para lograr interpretar de manera correcta y más exacta la verdad, que toda persona busca en las escrituras por ello es necesario tener un espíritu respetuoso, humilde, dócil. Y tomando en cuenta quien escribe y donde lo escribe, y porque lo escribe, el idioma original la historia y lo estructural para lograr encontrar su interpretación correcta.
Es por ello que ratifico que la Biblia  no es de interpretación personal, la misma se interpreta con las escrituras mismas.
En este mismo orden de ideas se entine que cada vez que se encuentre una palabra, texto o pasaje oscuro se debe aplicar las cinco reglas fundamentales de la hermenéutica, primeramente precisar las palabras en sentido usual y ordinario, segundo tomar las palabras en sentido que indica el conjunto de la frase, tercero buscar versículos, expresiones y ejemplos que aclaren y precisen el significado de la palabra oscura, cuarto tomar el objeto o designio del libro o pasaje que ocurren las palabras o expresiones oscuras  y quinto es necesario consultar los pasajes paralelos; no obstante debo agregar que para la comprensión de muchos pasajes, palabras y expresiones de la Biblia que están llenos de muchas figuras  Retóricas que tenemos que tomar en  cuenta su significado  esto facilitara el estudio y comprensión de las mismas que a su vez nos brinda una belleza y luz a cada situación o ambiente en particular  y que la Biblia abre las ventanas a todo un edificio que está en nuestro interior.

Tomando en cuenta todo lo antes expuesto concluyo diciendo que toda la Biblia es inspirada por el Espíritu Santo y la hermenéutica solo es una herramienta en las manos de nosotros para que el espíritu Santo haga la revelación a través de nosotros, ya que al que Dios ha llamado para impartir conocimiento debe ser instruido y lleno de sabiduría pues la visión de Él es que la tierra este llena del conocimiento de la Gloria Dios como las aguas cubren la mar (Habacuc 2:14) .
En este mismo sentido, entiendo que ser un instrumento en las manos de Dios es una gran responsabilidad y bendición.



















Bibliografía

La Biblia Antigua Versión de casiodoro de R. (1569) revisada por Cipriano de V. (1602) editorial las sociedades bíblicas Colombia.
E Lund (1968-1973) Editorial Vida. Miami Florida.
A Lockward (1999-2003) Nuevo Diccionario de la Biblia Editorial unilit Republica Dominicana.
E. Arce (2003) Diccionario de la lengua española básico, editorial Norma Colombia.
http//wkipedia.org./wl//
















Anexo (1)

Glosario de Términos
·         Alegoría: Obra artística o literaria en que las ideas abstractas  se representan por medio de figuras concretas.
·         Acróstico: Verso que cada uno de ellos corresponde  a una letra del alfabeto griego.
·         Antítesis: Figura que consiste en contra-poner una frasea una palabra u otra de contraria definición.
·         Contexto Escriptural: proporciona los dato datos para saber que se acepción son las que hay evitar para atender adecuadamente un mensaje.
·         Contexto Histórico: Es un conjunto de circunstancia e la que se produce el hecho que tiene historia, ya sea lugar tiempo, hechos eventos relevantes etc.
·         Contexto Político: lo que define la naturaleza de las acciones a ser tomadas y por consiguiente al gobierno de la ciudad.
·         Clímax: figura que consiste en juntar en el discurso palabras o frases que con respecto a su significación vayan como ascendiendo.
·         Enigma: palabra o dicho encubierto que es preciso adivinar.
·         Exegesis: palabra griega que significa explicación interpretativa del verbo ex-egeomai.
·         Fabula: es un estilo literario clásico y fantástico caracterizado por enseñanzas de determinados valores breves en que los personajes son animales o cosas inanimadas que presentan características humanas.
·         Figuras Retóricas: palabras determinadas en sentido figurado en las escrituras y que ocurren en toda clase de literatura.
·         Gramática: conjunto de normas y reglas para hablar y escribir correctamente una lengua.
·         Hermenéutica: es el arte o ciencia que señala las reglas que el exegeta debe tener en cuenta para interpretar correctamente las sagradas escrituras en especial.
·         Hebraísmo: expresiones y giros peculiares del idioma hebreo.
·         Hipérbole: figura retórica en que se recurre a una exageración.
·         Idioma: modo particular de hablar de alguna persona.
·         Metáfora: es una expresión relacionada a un objeto o idea particular pero que se aplica a otra palabra o frase para dar a entender que hay una similitud.
·         Metominia: cuando se pone la causa por el efecto o la señal o símbolo por la realidad que indica el símbolo.
·         Palabras Simbólicas: son alegorías o con sentido figurado o figurativo.
·         Paradoja: aparentemente absurda e imposible o en contra posición del sentido común pero sin meditar en ella resulta correcta.
·         Proso popeya: personificación de cosas inanimadas atribuyéndole los hechos o acciones de personas.
·         Símil: es una figura retórica que utiliza el recurso de la comparación.
·         Sinécdoque: cuando la parte se pone por el todo o el todo por la parte.





















Anexo (2)

Palabras Simbólicas

·         Aceite: Fortaleza por la unción (sant. 5:14)
·         Águila: Poder, vista penetrante (Deut.32 :11,12)
·         Arca: Cristo(1ped. 3:20,21; Heb. 11:7)
·         Babilonia: Símbolo de poder, idolatría (Isaías 47:13; Apoc 17:13, 18,24).
·         Bosque de Ciudad o reino (Isaías 10:17-34) 32:17;Jer. 21:14)
·         Cadeda Esclavitud (Mar 5:4)
·         Carro: Gobierno o protección  (2 Reyes 2:12) Salmo 68:18)
·         Diez: la plenitud, lo completo ( Mat18:24)
·         Egipto: Poder, orgullo ( Apoc 11:8)
·         Fruto: Manifestaciones de las actividades de la vida (mat 7:16)
·         Fuego: palabra de Dios (jer28:29)
·         Hierro: Severidad (Apoc 2:27)
·         Inciencio: Oración (salmo141:2; Apoc 8:4)
·         Jaspe: pasión
·         Lámpara: candelero, luz, gozo, verdad y gobierno (Apoc 2:5); 1Rey 11:36).
·         Mana: Alimento espiritual (Apoc 2:17; Éxodo 16:33,34)
·         Levantar lo derecho: juramento ( Gen 19:22; Dan12:17)
·         Oro: realeza, poder (Gen 4:42)
·         Paloma: Influencia, suave i benigna del Espíritu Santo (Mat 3:16)
·         Querubines: Creen unos de la gloria soberana de Dios (Gen 3:24; Exo 25:18)
·         Roca: Fortaleza abrigo.
·         Sangre: Vida (Gen 9:4)
·         Toro: enemigo fuerte y furioso (salmo22:12; Eze. 39:18)
·         Uvas: las maduras, gente (Apoc 14:18)
·         Velo: templo cuerpo de Cristo (Heb 10:20)
·         Zorra: engaño astucia (Luc 13:32)